Cennet ve Cehennem

Giriş: Vaftiz Nedir?

Vaftiz, Hristiyan inancının en eski ve en temel uygulamalarından biridir. İsa Mesih’in Kendisi tarafından buyurulan (Matta 28:19) bu eylem, birçok farklı anlama ve sembolizme sahiptir. Ancak özünde vaftiz, sıradan bir ritüel veya mecazi bir arınma eylemi değildir; vaftiz, bir kişinin İsa Mesih’e olan imanını, O’nun yaşamına, ölümüne ve dirilişine olan bağlılığını halka açık bir şekilde beyan etmesidir.

Bu makalede, vaftiz kavramını Kutsal Kitap ışığında tüm boyutlarıyla ele alacağız. Vaftizin, günahlı eski yaşamın ölümü ve Mesih’le birlikte yeni bir yaşama dirilişin simgesi olduğunu inceleyeceğiz. Ayrıca, vaftizin nasıl uygulanması gerektiğini ve en önemlisi, vaftizin kurtuluş için bir ön şart olup olmadığını Kutsal Kitap’ın öğretileri doğrultusunda açıklayacağız. Amacımız, vaftizin Hristiyan yaşamındaki gerçek yerini ve anlamını net bir şekilde ortaya koymaktır.

1. Kutsal Kitap’ta Vaftizin Anlamı

Vaftiz, Hristiyan inancında ruhsal bir gerçeğin gözle görülür, sembolik bir ifadesidir. Kutsal Kitap, vaftizin ne anlama geldiğini net bir şekilde açıklar ve bu eylemin gücünü sembolizme dayandırır.

1.1. Günahın Ölümü ve Mesih’le Dirilişin Simgesi

Vaftizin en merkezi anlamı, İsa Mesih’in ölümüyle ve dirilişiyle özdeşleşmektir. Elçi Pavlus, Romalılar 6:3-4’te bu sembolizmi şöyle açıklar: “Yoksa Mesih İsa’yla vaftiz olanlarımızın, O’nun ölümüyle vaftiz olduklarını bilmiyor musunuz? Demek ki, ölümle vaftiz edilmemiz sayesinde O’nunla birlikte gömüldük. Öyle ki, Mesih babanın yüceliği sayesinde ölümden nasıl dirildiyse, biz de yeni bir yaşam sürelim.”

Bu ayet, vaftizin sembolik eylemini anlatır:

• Suya girmek: Günahla dolu eski yaşamın ölümü ve Mesih’le birlikte gömülmeyi simgeler.
• Sudan çıkmak: Mesih’in dirilişi gibi, günaha karşı ölüp, O’nunla birlikte yeni bir yaşama dirilişi simgeler.

Vaftiz, bu ruhsal gerçeği bedensel bir eylemle dünyaya ilan eder. Bir kişi vaftiz edildiğinde, artık eski yaşamına karşı öldüğünü ve İsa Mesih’le birlikte yeni, kutsal bir yaşam sürdürmeye başladığını beyan eder.

1.2. İman Beyanı ve Kilise’ye Katılım

Vaftiz, aynı zamanda kişisel bir imanın topluluk önünde yapılan ilk ve en önemli beyanıdır. Vaftiz, bir kişinin kalbinde Mesih’e olan imanının bir sonucu olarak gerçekleşen dışsal bir tanıklıktır. Elçilerin İşleri 2:41’de, Petrus’un vaazı sonrasında iman edenlerin vaftiz edildiği ve böylece topluluğa katıldığı anlatılır: “O’nun sözünü kabul edenler vaftiz oldu. O gün yaklaşık üç bin kişi topluluğa katıldı.”

Bu, vaftizin sadece bireysel bir eylem olmadığını, aynı zamanda vaftiz aracılığıyla kişinin Mesih’in evrensel bedeni olan Kilise’ye katıldığını ve yerel toplulukta bu yeni kimliğinin onaylandığını gösterir. Vaftiz, imanlının artık Mesih’e ait olduğunu ve diğer imanlılarla aynı bedenin bir parçası olduğunu dünyaya ilan etmesidir.

2. Vaftiz Nasıl Gerçekleşir?

Vaftiz, Hristiyanlıkta sadece sembolik anlamıyla değil, aynı zamanda uygulanış şekliyle de önem taşır. Kutsal Kitap, vaftiz yöntemini ve vaftiz edilen kişinin durumunu net örneklerle ortaya koyar.

2.1. Vaftiz Yöntemi: Suya Tam Batırma

Vaftiz için Kutsal Kitap’ta kullanılan Yunanca kelime **”baptizo”**dur. Bu kelime, “batırmak”, “daldırmak” veya “suya gömmek” anlamına gelir. Yeni Antlaşma’daki vaftiz örnekleri de bu anlamı destekler niteliktedir:

• İsa’nın Vaftizi: İsa, Yahya tarafından Şeria Irmağı’nda vaftiz edildiğinde, Matta 3:16’da “vaftiz olduktan sonra hemen sudan çıktı” diye yazar. Bu ifade, vaftizin suya tam olarak batırılma eylemiyle gerçekleştiğini gösterir.
• Habeşli Memur: Elçilerin İşleri 8:38-39’da, Habeşli bir memur vaftiz edilmek istediğinde, İncil yazarı “hem Filipus hem de memur suya indiler” ve vaftizden sonra “sudan çıktılar” diye yazar. Bu da vaftizin, batırma yöntemiyle yapıldığının bir başka kanıtıdır.

Vaftiz, Mesih’in ölümüyle gömülmeyi ve dirilişiyle yeniden yaşama dönmeyi simgelediği için, suya tam olarak batırılma eylemi bu sembolizmi en güçlü şekilde yansıtır.

2.2. Vaftiz Edilen Kişi: Bilinçli İmanlı Vaftizi

Yeni Antlaşma’da vaftiz, her zaman kişinin Mesih İsa’ya olan imanını ve tövbesini takip eden bir eylemdir. Vaftiz, imanın bir meyvesidir; imanın kendisi değildir. Bu nedenle Hristiyanlıkta, vaftizden önce kişinin bilinçli bir iman kararı vermiş olması beklenir.

• Pentikost Günü: Petrus’un vaazından sonra iman eden üç bin kişi, önce “sözünü kabul ettiler” ve ardından “vaftiz oldular” (Elçilerin İşleri 2:41).
• Habeşli Memur: Vaftizden hemen önce memur, “İsa Mesih’in, Tanrı’nın Oğlu olduğuna inanıyorum” diyerek imanını açıkça beyan etmiştir (Elçilerin İşleri 8:37).

Bu örnekler, Kutsal Kitap’ın öğrettiği vaftizin, sadece iman eden ve tövbe eden kişilere uygulandığını göstermektedir. Vaftiz, bir kişinin kendi kararıyla Mesih’e olan imanını ilan etmesidir.

3. Vaftizin Gerçek Gücü: Kurtuluşun Nedeni mi, Simgesi mi?

Hristiyan inancında vaftiz, sıklıkla yanlış anlaşılan konulardan biridir. Birçok kişi vaftizin kurtuluş için zorunlu bir ön şart olduğunu düşünse de, Kutsal Kitap vaftizle kurtuluşun nedensel bir ilişkide olmadığını, aksine vaftizin, zaten gerçekleşmiş olan kurtuluşun bir simgesi olduğunu öğretir.

3.1. Kurtuluş: Sadece İmanla Gelen Bir Armağan

Kutsal Kitap, kurtuluşun sadece Tanrı’nın lütfuyla ve Mesih’e olan imanla elde edildiğini açıkça belirtir. Elçi Pavlus, bu temel gerçeği Efesliler 2:8-9’da şöyle ifade eder: “Çünkü sizler lütufla, iman yoluyla kurtuldunuz. Bu, sizin başarınız değil, Tanrı’nın armağanıdır. Kimse övünmesin diye, iyi işlerin ödülü değildir.” Bu ayet, kurtuluşun insan çabasına veya herhangi bir dini eyleme (vaftiz dahil) bağlı olmadığını net bir şekilde ortaya koyar.

Bu gerçeğin en çarpıcı örneklerinden biri, İsa’yla birlikte çarmıha gerilen suçludur. O, vaftiz edilme şansı bulamamış olsa da, İsa’ya iman ettiğinde O’ndan şu vaadi almıştır: “Sana doğrusunu söyleyeyim, sen bugün benimle birlikte cennette olacaksın.” (Luka 23:43). Bu örnek, kurtuluşun tek ve yeterli şartının Mesih’e olan iman olduğunu gösterir.

3.2. Vaftiz: İtaat ve Tanıklık Eylemi

O halde, eğer vaftiz kurtuluş için gerekli değilse, amacı nedir? Vaftiz, Mesih’e iman eden bir kişinin, iki önemli nedenle yerine getirdiği bir eylemdir:

• İtaat Eylemi: Vaftiz, bizzat İsa Mesih’in öğrencilerine verdiği bir buyruktur (Matta 28:19). Mesih’e iman eden her kişi, O’na olan sevgisi ve itaati nedeniyle bu buyruğu yerine getirir.
• Tanıklık Eylemi: Vaftiz, bir kişinin Mesih’le özdeşleşmesini, günaha karşı öldüğünü ve yeni bir yaşam bulduğunu halka açık bir şekilde ilan etmesidir. Bu, imanın dışa vurumu ve Hristiyan topluluğuna katılımın bir simgesidir.

Sonuç olarak vaftiz, kurtuluşun nedeni değil, onun görsel bir beyanı ve imanlının Mesih’e olan itaatini simgeleyen kutsal bir eylemdir.

Sonuç: Vaftiz ve Hristiyan Yaşamı

“Vaftiz” makalemiz boyunca, bu uygulamanın sadece bir ritüel olmadığını, aksine derin teolojik anlamlara sahip bir sembol olduğunu gördük. Vaftiz, Mesih İsa’nın ölümüyle günahlı eski yaşamımıza karşı ölmenin ve O’nun dirilişiyle yeni bir hayata doğmanın görsel bir beyanıdır. Bu, aynı zamanda Mesih’in bedeni olan Kilise’ye, yani imanlılar topluluğuna katılımın halka açık bir tanıklığıdır.

Kutsal Kitap, kurtuluşun vaftizle değil, tamamen Tanrı’nın lütfuyla ve İsa Mesih’e olan imanla elde edildiğini açıkça öğretir. Vaftiz, bu imanın bir sonucudur, nedeni değildir. Bu nedenle vaftiz, kurtuluşun bir ön şartı değil, Mesih’in bir buyruğu olarak itaatle yerine getirilmesi gereken kutsal bir eylemdir.

Vaftiz, bir kişinin iman yolculuğundaki ilk ve en önemli adımlarından biridir. İnsanları Mesih’in kurtarışına davet eden bu makale, aynı zamanda O’na iman eden herkesi, bu görkemli sembolle imanlarını açıkça beyan etmeye çağırmaktadır.

Eğer bu müjde yüreğinize dokunduysa ve siz de Mesih’e iman ederek vaftizle bu yeni yaşamınızı ilan etmek istiyorsanız, basitçe şu duayı tekrarlayabilirsiniz:

“Sevgili İsa, günahkar olduğumu ve Sana ihtiyacım olduğunu kabul ediyorum. Günahlarıma tövbe ediyorum ve seni hayatıma kabul ediyorum. Çarmıhta benim için öldüğüne ve dirildiğine inanıyorum. Lütfen yaşamıma gel, benim Rabbim ve Kurtarıcım ol. Senin adınla dua ediyorum. Amin.”

Eğer bu duayı ettiyseniz ya da daha fazla duymak isterseniz lütfen bize yazın: bilgi@kiliseturk.com